Le déluge est un tournant dans l’évolution des éons et
des dispensations. Il fut suivi du « présent mauvais éon »
(Gal.1, 4 suivant la version concordante) qui, à son tour,
durera jusqu’au jour de la colère divine à venir.
L’épée de Juridiction avec tous ses pleins pouvoirs fut
délivrée par Dieu à Noé après le déluge (Gen. 9, 1-6); ce
fait distingue et manifeste le caractère de la nouvelle
dispensation, celle de la domination de l’homme. Sans doute,
la tentative de régner fut déjà faite auparavant, sans
l’autorisation de Dieu et était plutôt une manifestation
de la violence. Seule la devise : « que votre conscience soit
votre guide », était donnée. Toute autorité humaine exercée
sur la terre, même celle de nos jours, retrouve son origine dans
l’épée de juridiction, donnée à Noé par Dieu.
Conformément au plein pouvoir accordé à Noé, cette
dispensation se poursuivit jusqu’au soulèvement ou à la
révolution de Nimrod, un petit-fils de Cham, duquel il est dit :
« Il commença à être puissant sur la terre », « il fut un
puissant chasseur (un puissant adversaire selon d’autres
versions) devant l’Eternel ». C’est pour cela
qu’on dit : « Un puissant chasseur devant l’Eternel
comme Nimrod. » Les débuts de son royaume furent Babel, Erec,
Accad et Cainé, dans le pays de Sinéar (Gen. 10, 9-10). Les
plans et les buts de cette révolution ont été empêchés par
le jugement divin, dont Babel fut frappée, et qui causa la
confusion du langage du peuple. L’idée de poursuivre la
Construction de la ville fut abandonnée et Dieu sépara les fils
d’Adam en soixante-dix langues, les dispersant de là sur
toute la face de la terre (Gen. 10, 8-10; 11, 1-9; 46, 27; Deut.
32, 8; Actes 14, 15-17; 26-28).
D’après le plan éonien de Dieu, la domination de
l’homme dura 427 ans à partir de la dispensation de
l’épée de juridiction, délivrée à Noé, peu après le
déluge, jusqu’au jugement et à la dispersion à Babel,
aplanissant ainsi le chemin au ministère de la promesse faite à
Abraham – 2387-1960 av. Chr.